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          4. 天氣

          5. 位置

          6. 全景

          7. 建議

          8. 微信

          9. 頂部

          10. 平昌南天門AAAA旅游景區
            生態田園畫廊 · 運動養生天堂
            平安昌盛地·山水生態城 | 四川·平昌
            平昌南天門AAAA旅游景區
            生態田園畫廊 · 運動養生天堂
            平安昌盛地·山水生態城 | 四川·平昌
            平昌縣縣城北部,幅員3450畝,海拔765.4米,常年氣溫比縣城低3-4℃
            雨量適宜,氣候溫和,四季分明,林木蒼翠...
            告別喧囂·親近自然
            平昌南天門AAAA旅游景區
            北緯31°,海拔765.4米,森林覆蓋率達98%
            天然氧吧自然天成...
            戶外運動休閑目的地
            平昌南天門AAAA旅游景區
            羽毛球場、網球場、乒乓球場、山地自行車運動場、太極廣場等體育設施
            讓運動愛好者流連忘返...
            美景
            Scenic
            景區景點
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          11. 太極廣場

            太極廣場地處景區的中心地段。太極是中國文化史上的一個重要概念,“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。太:即大;極:指盡頭、極點,無極則變,變則化,所以變化之源是太極,太極與八卦有著十分密切的關系。太極是闡明宇宙從無極而太極,以致萬物化生的過程。廣場上的八卦,內嵌太極圖,可鎮山川,可保平安。

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            虛擬景點
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            距離1.10Km
          12. 上善若水亭

            語出《老子》:“上善若水”水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,而攻堅強莫能勝之。意思是,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人所不注意的地方。而五木鄉南天門1.2公里的仙道,本棧道開頭就是上善若水亭子,喻道人們修煉成仙,最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,與世不爭的圣人,達到盡善盡美的境界。上善若水,在乎人道之心境,即:心如止水。?

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            虛擬景點
          13. 南天門寨門

            南天門原有兩個寨門,第一個寨門在南天門米倉古道正南方,高約3米,寬約4.3米,兩邊用條石壘砌,寨門門寬近2米,門的上方有一長條石橫靠,條石上有一個圓形的石頂。寨門正面在1983年南天門建農校時刻有對聯,寨門后有用木桿攔著,條石上滑槽現清晰可見。門頂上的圓石在1953年被人毀了,圓頂被學生推到半坡,一直沒找著。第二個寨門在現在網球場處,據老人回憶,寨門高2.5米,寬2米,也是條石壘砌,在1958年大辦農業時被損壞,變成山坡。 南天門也是紅軍戰斗遺址。1932年紅軍一個團的兵力曾在南天門從第

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            距離2.36Km
          14. 南天瑤池

             “南天瑤池”,是高山上一股清泉匯集而成,因王母娘娘率仙女常降臨此地,在池中戲水,故名“南天瑤池”。傳說有一次王母娘娘率仙女到此,明山道人托夢給山腳下居住的牛郎,說他的妻子織女在瑤池。

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            距離2.04Km
          15. 九曲天階

            仙道全長1.2公里,山巒疊翠,散發自然的氣息。行走在九曲天階,路徑蜿蜒曲折,眼前景色如畫,耳邊歡聲笑語,雨后濕潤的空氣夾雜著泥土的芬芳,一呼一吸之間,盡是自然散發著的清香。蜿蜒曲折而上的棧道充分體現了路為景生、景中有路、生態環保和融于自然的旅游道路特點。上邊木棧道四個轉臺,下邊木棧道五個轉臺,共計九個轉臺,象征著人一生每十年一次的飛躍,五十半百,九轉一生的人生哲理。走木梯、過索橋、賞明月、沐清風,與蒼松翠柏擦肩而過,更覺險奇和清幽。?

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            距離1.02Km
          16. 竹隱亭

            竹隱亭,紀念的是明代南京刑部主事陳鳳的故事,陳鳳祖籍五木鄉石馬村人。曾任南京刑部主事,此人為人兩袖清風,具有相當的文墨。年老時退居老家,濟貧行道,寫過不少詩篇,特別是《竹隱亭》更是充分展示出他的才華橫溢,《竹隱亭》的素材原本就在現在修亭子的地方。故修此亭,命名為《竹隱亭》正如對聯所述的:“竹亭隱高士,詩卷集蚓鳴”。?

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          17. 竹林七賢

            竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎?!稌x書?嵇康傳》中有言:嵇康居山陽,“所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤,豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂‘竹林七賢’也?!憋档绕呷讼嗯c友善,常一起游于竹林之下,肆意歡宴。后遂用“竹林宴、竹林歡、竹林游、竹林會、竹林興、竹林狂、竹林笑傲”等指放任不羈的飲宴游樂,或借指莫逆的友情;以“七賢”比喻不同流俗的文人。這里的竹林七賢浮雕,體現的便是這種淡薄名利的隱逸之風。

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          18. 八仙竹廊

            八仙竹廊種植有八個品種的竹子,對應了八仙各自特有的性格特征和品質風范。第九種竹子代表了集體與合作。雖八仙過海、各顯神通,但單靠個人的智慧和力量是有限的,必須團結合作,集體力量是無窮的。最后一種竹子是“慈竹”,取其“慈”意,每個人都要成為慈父或慈母,要象觀世音“普度眾生,大慈大悲”。?

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          19. 八仙亭

            八仙亭位于仙道中部,右有日月雙池垂鉤釣魚,左有十公里的自行車賽道。仙道主要體現:男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙均為凡人得道,所以個性較為與百姓接近,是道教中相當重要的神仙代表。

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            距離0.50Km
          20. 天一亭

            三元:“元為始”開端之意。農歷正月初一這天為年、季、月之始,故為“三元”。三元又是解元、會元、狀元的合稱。三元在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經典產生的源流。隋唐以后又衍化為道教神仙和道教主要節日的名稱。以一概全,代指萬事萬物等組成世界的各種元素。

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          21. 天池云棧

            天池是明山觀的觀音菩薩顯圣,用楊柳枝遍灑甘露,普度眾生,救苦救難的產物。相傳牛郎家的金牛本是天上金牛星被貶下凡,同牛郎相依為命,后來王母娘娘手下掌管織布的仙女——織女,羨慕人間,偷偷下凡,在碧蓮池與牛郎相遇。兩人一見鐘情,經金牛撮合,成為伉儷,生兒育女,過著男耕女織的幸福生活。一天傍晚,金牛到天池飲水,因為天池居高,好似一面明鏡,可以看到天庭的舉動,金牛飲水時忽見池中一閃,它知道玉皇大帝洞察一切,知曉了織女的行蹤,金牛還沒來得及趕回給牛郎織女報信,玉皇派來的王母娘娘先到了,押解織女回天庭

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          22. 仙人指路

            這尊佛像是蔡世平。據考他是明末清初陜西興安州(今安康)人。某日太上老君托夢授命于他,要其到“明山包”的地方建觀,悟道修行,惠及一方百姓。于是他帶上徒弟朱玉順、趙清背著六個祖師牌位,一路尋訪,爬山涉水,歷經艱辛,耗時數月,終于在此訪到,再經觀天象,測地罡,同當地查三武等人,化緣在山頂建起道觀。后人為紀念他便在此塑像。

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